答问听说抽烟的人会下地狱,那我吃素放生施
“听说抽烟的人会下地狱，那我吃素放生施食得功德就都付之东流了吗？就因为抽烟？”
：很多人说抽烟有烟瘾，因为有烟瘾所以不能往生。啊呸！是抽烟的瘾大还是吃饭的瘾大？是抽烟的瘾大还是睡觉的瘾大？那我是不是也能说，不戒了吃饭喝水拉屎撒尿就不能往生？因为这些瘾已经不单是关系到了生活，进而影响到了生存？讲这话的多是密宗的仁波切。有些是呼图克图，有些是糊里糊涂比较贴近原版的是：“抽烟会堵塞中脉而下地狱而不得往生。”抽烟，是有为法。堵塞中脉还是有为法。两件有为法扯到一起。怎么就变成了佛教的知见？佛陀什么时候说过如此着相之法和攀缘之法？！抽烟是口腔、气管和肺脏的事儿。三身成就里又何时有过一个百来斤的肉身成就？！法报化三身哪个又和焦油和尼古丁有关系？！修行半天，成就了一个尼古丁就能搞死的东西，那我们修他又有屁用？转识成智。学佛就是在把本来的八识转成四智。怎么又和色身扯上关系了？！抽烟的下地狱？那脚臭的呢？狐臭的呢？口臭的呢？眼屎多的，脖子短的，包皮过长的……还能不能修了？！节录一段南公怀瑾的开示：世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。『法嘉和他的朋友们』问：在某篇回答里你不是说受过密乘灌顶么？什么叫稀里糊涂？XX和XXXXX对吸烟的过患留下来的教言没看过？正信佛教徒说这话你好意思？你知道哪个上师是凡夫？哪个境界高深？不管一溜十三招抽烟也成好事儿了？佛法是圆融法，不讲强迫。但是现在人的根基是佛陀时代那种听几句法就能证果的的么？即使现在很多人业力深重很多修行人应该做的可能做不到，但是标准也得立好吧，好就是好，不好就是不好！为什么要找借口？佛陀和高僧大德的金刚语都能随着时代的改变而赋予不同解释，那佛教还剩啥？来来来，您可以瞧瞧是不是我在胡说？还有，您的很多佛法知识我确实很佩服甚至拜服，这是心底里对您赞叹！但是您在传讲佛法的时候能不能善护口业？是的，有时候话糙理不糙。但是粗言恶语也不该是修行人所为吧？
答：我只是说不能认为抽烟会如何。但是不等于我支持抽烟。无论是依赖还是拒绝。都是二边见。都不是中观。真的自在不是在扰动之外寻找净土，否则无异于声闻乘的无想寂灭。是外道。无论抽或者不抽，都不应该挂碍和染着。这才是不二。抽烟的过患不来自于烟草，而是来自于我们对于抽烟这种行为所安立的取舍和爱憎。这无一不是贪嗔痴，也都是分别妄想执着，通俗说。就是无明。抽烟的过患如同吃肉的过患。看完了达摩一心戒。于自性中不生断灭二边之见名不杀生。所以我向来主张，嘴素心不素，得吃肉果报。同理，嘴上不抽烟心里生起贪嗔痴，也得抽烟果报。第三。就因为我皈依佛法僧，皈依三藏十二部经典，所以对于XX，对于XXXXX，对于XXXXXXX，我只呵呵，余下的，不说也罢。所以就别用什么棉布尿布裹脚布的文章来论了。第四，至于语言风格问题，各得其所吧。去粗取精的脑子再不转转，真打算放弃智商了……
问：很惭愧，听你的话我生起了嗔心，该好好忏悔。算了，其他的也不想说了，望你好自为之。还有，再遇到我看你明着暗着含沙射影的说这个稀里糊涂说那个稀里糊涂讽刺XX的话，我见一次举报一次。
答：如同我尊重您的选择和您的观点；哪怕您再反对我的观点，也希望您尊重我表达我看法的权利。至于您举报。我不知道您是举报我的表达方式还是表达内容。当然。这也是您的权利，我也支持。至于稀里糊涂和呼图克图。这是老梗了。源头不在我这儿。当然。我的态度依然明朗。讲教理，讲道理，讲逻辑的信仰和修行，我举起一切可以举起的零件支持。但是迷信崇拜不带任何判断地追随于某个上师仁波切的脑残粉。我只呵呵。呵呵完了再呵呵。对于这种“他比我厉害就一定是正确的以及他很牛逼”的逻辑，我只一个建议——珍爱生命！科学地开展封建迷信活动！
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法嘉宗智愿诸众生离苦得乐
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