割礼(circumcision) 指男性
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割礼这种习俗据说起源于犹太教,有2000多年的历史在犹太人中间,割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志现在,割礼早已不局限于犹太人,也不限于男子,而是盛行于世界很多民族的少男少女之中在非洲,50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼其中,肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家,大约有80%的男女实行过这种手术
割礼(circumcision) 指男性割包皮,女性割阴蒂或小阴唇的仪式入社礼内容之一割礼之俗最早起源于迦勒底人古埃及已存在割礼之俗分布很广行割礼的时间依文化而异,一般在成年前或出生后几日至结婚前,由专人负责举行黑非洲盛行女性割礼,其实此举意义在于剥夺妇女的性享受,使其保持永久的贞节
同女子割礼的情况相反,男子的割礼不但没有人要求废止,而且在一些地区还在热热闹闹地进行着在乌干达和肯尼亚的许多地区,男子割礼一般在偶数年份举行,而个别部族,如乌干达西部的布孔乔族,则是每隔15年才举行一次割礼的时间,一般选择在每年七八月或年底的农闲时节谁家的孩子要割礼,首先把亲朋乡邻请来,飨以酒宴,当众宣布赴宴者带来啤酒、牛肉、锄头或其他礼物,预先表示祝贺信教者,还要到教堂祈祷上帝保佑不信教者,则到坟茔上去祈求先祖的神灵相助割礼的日子临近,家长们联合恳请或由酋长指派有经验的长者,带领孩子们作准备活动带队的长者告诉我们,搞这些活动,平素主要是为了使孩子们成为一名合格的武士:奔跑,以追赶逃敌或猛兽;狂舞,以欢庆征战的胜利而在眼下,则主要是为了强身健体,磨炼意志,以便他们勇敢地迎接割礼的考验割礼仪式,我们在乌干达布吉苏族聚居的农村看到过,隆重而热烈在选定的割礼日,村民们不分男女老幼,一大早就聚集到村头空旷的草地上他们击鼓吹笛,狂歌欢叫不一会儿,即将受礼的男孩子们就气喘吁吁地从远方跑来上身近乎赤裸的姑娘们一拥而上,拽着他们狂舞在场的其他人先是围观,后来好像也抵御不住鼓点和舞步的诱惑,自觉或不自觉地也扭动起身躯
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女子割礼历来都显得有点神秘,因为都是私下个别进行除少数人到医院去做之外,大多数人一如既往,都由民间巫医、助产妇或亲友操持一位精于此道的乌干达老妪告诉我们,传统的切割工具是铁刀或小刀片,缝合使用的是一般针线,有的地方甚至使用荆棘用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位,而经常又不使用麻醉剂,肉体上的痛苦是难以言说的手术过程中,不但疼痛难忍,还经常发生大出血最常使用的止血剂不过是树胶或草灰简陋的医疗条件,器具从不消毒,因而手术后经常发生感染据肯尼亚的瓦吉尔地区统计,手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%而阴户缝合手术不仅容易引起这些疾病,还往往导致婴儿难产,造成母婴双亡割礼对妇女身心健康造成的危害,已引起非洲各国以及国际社会的高度关注从1979年开始,非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下,先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议,通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始,逐步在整个非洲废止这一陋习的决议肯尼亚、索马里等国的议会,经过激烈辩论,也都通过了立即废止的法令
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